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带着父母逛马嵬驿民俗文化村

时间:2015年07月30日 | 作者 : 邹新社 | 浏览: 3946次

  去年夏天带着父母去了一趟周至水街,南方水景与关中民俗的巧妙结合,农耕时代旧物品与老家农屋样式店铺的巧妙装饰,让父母看了既新奇,又亲切,中午在大桥底下凉爽既热闹的烧烤摊吃了一顿烧烤配小吃,让两老也难以忘怀。

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周至水街

  早从网上看到2013年兴平马嵬驿也搞了一个民俗文化村,没有去过,也没细看网上发的照片,但觉得大概的地方肯定离马嵬杨贵妃墓不远,上大学时,每次去西安倒车,从北线走,要从杨贵妃墓前过。

  上周星期天(6月7日)正好闲,9点多,产生了回老家的想法,一是快收麦子了,给父母送些钱,这已经是多年的惯例;二是如果父母没有事,带父母去一趟马嵬驿。打老家坐机及父亲手机都没有人接,遂赶紧往老家赶,从北线走回到老家,刚11点多,父母已在门道坐着吃干面。问明了原委,原来早晨母亲帮邻家炸献饭,父亲去地里看麦子能割否,手机在家搁着,没有带。自己去厨房把剩下的一点干面调了一碗,吃罢,与父母一说想法,两老很愿意去,把衣服一换,上路。



  经临平、苏坊、武功镇,走捷路去马嵬驿。每经一个地方,父母就讲他们当年到这里干过什么事,对河滩会印象最深,说是许多年都没有来过了。到了贵妃墓门口,停车问了问执勤的警察,景区入口再向东3公里。进入景区道路,两个车道,一路慢上,上下车形成两条长线,稍有点堵,越往上走,便有村民引导,让把车停在自家在自留地里修的临时车场,说上面车多,没有地方停。老远望见路左方崖顶有一个摩天轮,那肯定是景区无疑。为了让两老少走路,我坚持把车一直开到景区门口的停车场,运气不错,还有一个车位。习惯性地看了一眼表,12:30。


  一看周围地形,过去肯定是一个坡沟相连的地带,利用这样的地方,地价相对便宜,景区也显得错落有致,好眼光。景区是开放式的,与水街一样,不收门票,大门是用灰砖箍成的拱形门,中间镶着“马嵬驿”三个大字。一进门,才发现,主道路两面都是停车场,车已停满。

  领着父母从一进门左侧景区派出所门房处,走进一个青砖灰瓦的院落,好像是个大的餐厅,穿过院落,视野开阔起来,沿着沟边是一溜带顶的仿古休闲凉棚长廊,站在长廊,向南看,坡下黄灿灿的麦田和村庄尽收眼底,北面是一溜鱼塘,还建有小亭子。凉棚里每个桌上坐满了人,有的喝茶,有的用餐,走过长廊,是一个小广场,北边建有一个两层楼的游客接待中心。顺着人流往西走,不远处,便是一座小桥,站在桥上往下看,顺着沟东西两边崖有两排古色古香的店铺,街道上人头簇拥,拾台阶而下,走到街道上,感受好像在跟庙会,人山人海,相当的热闹。

  街道两边全部是美食店,店面大小不一,大的一百余平方,小十几平方,不但有关中、陕南、陕北传统小吃,还有全国各地的各色美食。门前统一摆大木桌,木凳,女店员上身统一着碎花布大襟布衫,男店员上身统一着灰色布衫,少数民族的,刚穿民族服装。20元线买了一袋芝麻糖,算是开张消费了。正好是个大睛天,人一多,沟里很热,架上塬顶上的大型喷雾机不时撤下水雾,让人清爽许多,不少店铺门前放着能喷雾的风扇,帮着人们降暑。沟南北走向,不长,大约有100米,中间还有向西的一条沟,也是一条美食街。街道每20米左右就有一个卫生间,不分男女,里面是用木板隔成的小间,四周均刷成黑色,两扇黑木门,进去把木门关子一插,咣当一声,有点怀旧的味道。食品包装袋统一印有“马嵬驿”标志。

  原路返回继续西行,向北,有一个大的文化广场,有戏楼、有假山,有仿古长廊。中间空地上,还摆了不少带防晒伞的塑料桌椅。戏楼上几个老腔演员正在上演华县老腔,声音宏亮,动作夸张。坐在长廊小休。正好与西安来的两位老人坐在一个桌上,大家都夸兴平人头脑活,景区规模大,设计的好,建得好,是一个大众休闲娱乐的好去处。

  再向北有几个街道,主要是民俗街道,大都现做现卖。有几间窑洞,陈列着反映西府民俗的八大怪。有挂面房、磨房,毛驴戴着鞍眼拉着碾子碾辣子,吸引了不少游客的眼球。有织布房,展示纺线、经布、织布的工序。有一个小伙坐在炕边纺线车,一摇纺车,线就断了,我鼓励母亲,给演示一下纺线,母亲倒底是把式,一上去,就熟练操作起来,多少年了,又听到母亲嗡嗡的纺车声,亲切又熟悉。给母亲抓拍了几张照片,不错。又鼓励母亲坐在织布机上,照了几张相,不提供梭子,无法织布。我问母亲家里纺车及织布机的下落,母亲道,纺车早砍着烧柴了,织布机在姑家楼上架着。姑姑、姑父已去世,表哥、表弟从老屋搬出去住,老屋的房子已拆,恐怕织布机也早已不在了。

  豆腐房人气最旺,许多人在吃新鲜的豆腐脑。要了3碗,1碗5元。正宗的石膏点老豆腐,味道不错。街道东头上坡处塑了一尊毛主席像,上面修了一个大殿,正在装修,路封着。街道上不时有打扫卫生的工作人员,自制的三轮酒水车不断地给街道及道路洒水,封尘降温。在工作人员的辛勤劳动下,整个景区很干净。

  从街道出来,走在主干道上,找了个阴凉处,坐在石条登上,陪两老休息了一阵。广播上播报着景区食品质量的承诺。让游客放心吃、放心购买。休息时,与两老闲聊,说老家人不知道有这么好的一个地方,一有空闲,村里的老婆只知道包车去灵山、中观山烧香,舍得给爷敬香钱,却舍不得花钱买吃的。现在,寺院不收面、只收钱,想在寺院吃顿饭,比过去困难多了。回到家16:30。

  回来的路上,一直想,过去,侄女、侄儿在老家上学,父母走不开,回家多带些吃的,两个孩子长身体,能吃,也不浪费。现在,侄女、侄儿都在西安工作了,回老家带的吃的多了,父母也吃不了。父母一辈子在老家,出远门的机会也不多,有时间,多带他们出去,到周边看一看,两老心情也愉悦,顺路与两老多聊一聊,调节一下平淡的生活,让两老也看看社会的巨大变化,这也是敬孝的一种方式,比纯粹给钱给物强。

  这几年,袁家村、水街、马嵬驿等几个比较有名的民俗村都去了,一个共同的特点,经过专家团队的设计,乡土气息浓,有规模、接地气,有农味,同时,引进了现代的服务理念和卫生标准。而宝鸡目前,就缺少这个一个接地气、有规模的民俗村,不管是扶风的宝塔村、岐山北郭村、金台的胜利塬、渭滨的冯家塬,都以个体自家院落经营为主,没有走集约化经营的模式,规模上不去,品牌跟不上,可以说是小打小闹,有的农家乐,还脱了农味,吸引不了人,更留不住人。


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